[华南理工大学2000年电路考研试题]华南理工大学2004年考研试题

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华南理工大学2004年攻读硕士学位研究生入学考试试卷

　　(试卷上做答无效，请在答题纸上做答，试后本卷必须与答题纸一同交回)

　　科目名称：辩证唯物主义与历史唯物主义

　　适用专业：马克思主义哲学

　　一、多项选择题(在每小题的五个备选答案中选出二至五个正确的答案，并在答题纸上将正确答案的代码涂黑。正确答案未选全或有选错的，该小题无分。每小题4分，共120分)

　　1、下列选项中，正确表述世界观和方法论关系的有：

　　A、 有什么样的世界观就有什么样的方法论

　　B、 世界观和方法论是一致的

　　C、 一定的方法论体现着一定的世界观

　　D、 世界观和方法论没有直接联系

　　E、 方法论就是世界观

　　2、在思维能否正确认识存在的问题上：

　　A、 唯心主义的回答都是否定的

　　B、 唯物主义的回答都是肯定的

　　C、 有些唯心主义的回答是肯定的

　　D、 有些唯物主义的回答是否定的

　　E、 不可知论者的回答均是否定的

　　3、辩证法和形而上学同唯物主义和唯心主义之间的联系主要表现在：

　　A、 辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义和唯心主义的斗争

　　B、 唯物主义和辩证法相结合的哲学是科学的世界观

　　C、 与唯心主义结合的辩证法是不科学的辩证法

　　D、 与形而上学结合的唯物主义不是彻底的唯物主义

　　E、 辩证法和形而上学的斗争影响着唯物主义和唯心主义的斗争

　　4、近代欧洲唯物主义的主要缺陷是：

　　A、 不懂得实践的科学含义及其在哲学中的基础地位

　　B、 不懂得人类社会的物质性

　　C、 具有机械性

　　D、 具有形而上学性

　　E、 在社会历史领域重新陷入了唯心主义

　　5、以下各项中表现主观唯心主义特征的有：

　　A、 把感觉当作是与外界隔离的屏障

　　B、 把感觉夸大到等同客观对象的地步

　　C、 认为事物就是感觉的集合或组合

　　D、 把事物看作是组成该事物成分的组合

　　E、 事物存在与否决定于人的感觉

　　6、康德认为人只能认识客观世界的现象，不能认识其本质。其错误在于：

　　A、 颠倒物质和意识的关系

　　B、 否认人类的认识能力

　　C、 割裂事物的现象和本质的联系

　　D、 否认认识的作用

　　E、 把人类认识限定于感性认识

　　7、认识始于感觉，这是：

　　A、 唯物主义承认的观点

　　B、 辩证唯物主义和机械唯物主义都承认的观点

　　C、 可知论和不可知论都承认的观点

　　D、 唯心主义承认的观点

　　E、 辩证唯物主义承认而机械唯物主义不承认的观点

　　8、认识的主体是：

　　A、 一切事物

　　B、 从事实践活动的人

　　C、 处于一定社会关系中的人

　　D、 具有自然属性、思维属性和社会属性的人

　　E、 包括个人和集体

　　9、认识的客体就是：

　　A、 客观事物

　　B、 物质

　　C、 进入主体活动范围的客观事物

　　D、 一定历史条件下认识的对象

　　E、 世界上一部分对象化的事物

　　10、生产力的客观性在于：

　　A、它是人们不能自由选择的物质力量

　　B、它是前人实践活动的客观结果

　　C、它是当代人的实践活动的物质基础和出发点

　　D、构成生产力的诸要素是物质的、客观的

　　E、它是一种纯粹的自然力量

　　11、政治思想和法律思想是：

　　A、随着人类社会的产生而产生的社会意识形式

　　B、在阶级和国家出现以后才形成的

　　C、社会的政治和法律设施的总和

　　D、最集中最直接地反映经济基础的社会意识形式

　　E、不反映经济基础

　　12、道德是：

　　A、随着阶级社会的产生而出现的社会意识形式

　　B、有阶级性的(在阶级社会中)

　　C、社会各阶级的共同的行为准则

　　D、没有客观标准的

　　E、调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为规范的总和

　　13、社会意识的一般特点是指：

　　A、对社会存在的反映

　　B、具有相对独立性

　　C、具有历史继承性

　　D、与社会发展不平衡性

　　E、与社会发展同步性

　　14、唯心主义的基本形态是：

　　A、 历史唯心主义

　　B、 客观唯心主义

　　C、 主观唯心主义

　　D、 先验唯心主义

　　E、 绝对唯心主义

　　15、当哲学发展到近代，哲学形态发生了重大进步，是指：

　　A、 唯心辩证法代替了朴素辩证法

　　B、 机械唯物论代替了朴素唯物论

　　C、 唯物辩证法代替了朴素辩证法

　　D、 辩证唯物论代替了朴素唯物论

　　E、 朴素唯物论和朴素辩证法更加完善

　　16、唯物辩证法认为，发展是：

　　A、 事物的一般变化

　　B、 运动

　　C、 事物的前进和上升运动

　　D、 新事物的产生和旧事物的灭亡

　　E、 事物周而复始的圆圈运动

　　17、人与规律的关系是：

　　A、 人在客观规律面前束手无策

　　B、 人可以消灭规律或创造规律

　　C、 人可以为自然界立法

　　D、 人可以认识和利用客观规律

　　E、 人对客观规律的认识和利用的过程，是从必然王国向自由王国飞跃的过程

　　18、在科学上证明，地球上的核反应等现象与宇宙天体物理活动存在共同规律，说明这两种现象之间具有：

　　A、 间接的联系

　　B、 内在的联系

　　C、 偶然的联系

　　D、 本质的联系

　　E、 外部的联系

　　19、联系的客观性是指：

　　A、 联系是客观事物本身所固有的

　　B、 联系是不依人的意志为转移的

　　C、 联系是多样的

　　D、 联系是有条件的

　　E、 联系是主观随意的

　　20、唯物辩证法范畴是：

　　A、 最基本的概念

　　B、 感性认识的形式

　　C、 客观事物的存在方式

　　D、 纯客观存在的东西

　　E、 人的思维对事物、现象普遍本质的概括和反映

　　21、《传习录》记载：“先生(指明代哲学家王阳明)游南镇，一友指岩中花树问曰：天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？先生曰：你不来看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”王阳明这一观点的错误是：

　　A、 把人对花的感觉与花的存在等同起来

　　B、 把人对花的感觉夸大成脱离花的独立实体

　　C、 认为人对花的感觉与花的存在具有同一性

　　D、 主张人对花的感觉是主观与客观的统一

　　E、 肯定人对花的感觉的能动性

　　22、阅读哲学史，人们不难发现一个奇特的现象：每个哲学家都自己认为找到了“庙里的神”，即认为自己发现了哲学的真谛，而其他的哲学家则批判和反驳对哲学的这种理解，并各自宣布自己所理解的哲学才是唯一正确的哲学。黑格尔曾把哲学史比喻为一个“厮杀的战场”。总起来看，哲学史就是一部唯物主义和唯心主义斗争的历史。请问，这种观点是一种：

　　A、 符合实际的正确观点

　　B、 不符合实际的完全错误的观点

　　C、 简单化片面化的观点

　　D、 形而上学的观点

　　E、 马克思主义的观点

　　23、随着德国古典哲学的终结，哲学沿着两个不同的方向发展，一是马克思主义哲学的产生和广泛传播；另一个是现代西方哲学思潮的出现。如今，马克思主义哲学和现代西方哲学都具有非常广泛的影响，如何看待二者的关系，对于坚持和发展马克思主义哲学是非常重要的。对此，我们应采取的基本做法是：

　　A、 要认识到二者阶级属性和服务对象的不同

　　B、 要认识到现代西方哲学是唯心主义哲学的现代表现形式

　　C、 要认识到二者仍然是相对立的

　　D、 要认识到现代西方哲学具有借鉴意义

　　E、 要认识到马克思主义哲学是时代哲学的主流

　　24、高尔基说：“热爱书吧！它使你的生活变得愉快、舒畅，它会帮助你们辨别形形色色的思想、感情、事情，它能教会你尊重别人和自己，它会用爱世界、爱人类的情感振作你的头脑和心灵。”这段话包含的哲理是：

　　A、 读书可以帮助人们获得间接知识

　　B、 读书会使人们的理论丰富起来

　　C、 人们不能事事实践，主要知识是从书本知识和他人经验得来的

　　D、 学生就是要读书，不必参加实践

　　E、 书本知识是检验认识正确与否的标准

　　25、古代人们的认识，古代的科学，首先取决于当时的农业生产和手工业生产的需要，也在相当程度上受统治阶级的需要特别是战争的需要所制约。古代的天文学、力学、数学就是这样发展起来的。修建水利灌溉工程、帝王宫殿和坟墓、神庙和教堂、城堡和战舰，是古代的人们所进行的规模较大的实践活动。这些活动提出的问题，构成了古代力学和数学的主要研究内容。十七、十八世纪自然科学的兴起，取决于当时生产技术蓬勃发展的要求。航海特别是远洋航海需要根据天体的位置精确地确定经纬度，矿井抽水需要尽可能提高抽水扬程，战争中枪炮的制造需要计算弹道和落点……。近代力学，归根到底是由于有这样一些实际问题需要解决而发展起来的。恩格斯指出：“资产阶级为了发展它的工业生产，需要有探索自然物体的物理特性和自然力的活动方式的科学。”科学发展这一历史印证了：

　　A、 劳动实践创造了人和人的认识

　　B、 科学研究的任务，科学工作的课题，是由实践的需要提出的

　　C、 科学家和理论的“求知欲”“好奇心”，显然不能对科学的发展起到什么推动作用

　　D、 科学研究没有相对独立性，它总是受到实践的决定

　　E、 认识的目的在于指导实践

　　26、“辩证法不知道什么绝对分明的和固定不变的界限，不知道什么无条件的普遍的‘非此即彼！’，它使固定的形而上学的差异互相过渡，除了‘非此即彼！’，又在适当的地方承认‘亦此亦彼’并且使对立互为中介；辩证方法是唯一的、最高度适合于自然观的这一发展阶段的思维方法。”由此论断可知，唯物辩证法的特征是：

　　A、 肯定事物之间的普遍联系，但并不否认它们这间的区别

　　B、 除了“非此即彼”也承认“亦此亦彼”

　　C、 把世界看作一个相互联系的整体，正确处理了整体与部分的关系

　　D、 唯物辩证法所了解的联系是以否认事物之间的确定界限为前提的

　　E、 以唯物论为基础的科学思维方法

　　27、《东周列国志》记载，荆轲在宴中看到捧酒的美人“双手如玉”，便啧啧赞道“美哉手也”！太子便令断美人手送荆轲“欣赏”。这个历史故事，不仅赤裸裸地暴露了荒淫无度的剥削阶级惨无人道的反动本性，也说明了：

　　A、 他们机械地割裂了整体和部分的关系

　　B、 他们形而上学的世界观和方法论

　　C、 “脱离了身体的手，只是名义上的手”(亚里士多德)

　　D、 人是机器，只是多几个齿轮，多几条弹簧而已

　　E、 古代人比现代人惨忍

　　28、达尔文在《物种起源》一书中，讲了这样一个例子：猫、田鼠、熊蜂、蝴蝶花，在自然界中是种属相距甚远的动植物。然而人们却发现，有些地方猫多蝴蝶花也多这一奇怪现象。原来，猫吃田鼠，猫多则田鼠少；田鼠毁掉蜂窝，田鼠少则熊蜂多；熊蜂能替蝴蝶花传递花粉，熊蜂多则蝴蝶花繁茂。这个例子生动地表现了：

　　A、 事物之间的相互联系和作用

　　B、 自然界中的动植物被一种关系复杂的网联系在一起

　　C、 物质世界无不处在普遍联系和相互制约之中

　　D、 物质世界神秘莫测，不可言喻

　　E、 物质世界是循环发展的

　　29、《史记•孙子吴起列传》记载：公元前353年，魏国重兵包围了赵国首都邯郸，赵国慌忙向齐国求救。齐国大将田忌准备率军赶去赵国，他的谋士孙膑劝阻说：“要解开杂乱纠纷，不能握拳不放；要解救相斗之人，不可舞刀弄枪。避实就虚，给敌人造成威胁，邯郸之围便可自解。如今魏军全力攻赵精兵锐卒势必倾巢出动，国内一定只剩下老弱兵丁。将军不如轻装疾奔魏都大梁，占据险要，击其虚处。敌人必然放开赵国，回兵自救，这样，我们便能一举解开邯郸之围，又可乘魏军疲惫之际，一鼓歼之。”田忌立刻按照孙膑的布置进行。果然，魏军得悉大梁被围，慌忙回师。人马行到桂陵地面，齐军蜂涌杀出，将魏军打得丢盔弃甲，横尸遍野。这说明：

　　A、“围魏救赵”是辩证法在军事上的灵活运用

　　B、在战争中，作战双方存在着相互影响和相互制约的各种复杂因素

　　C、用矛盾斗争的对抗形式抹杀了矛盾斗争性的普遍性

　　D、战争指导者如能抓住牵一发而动全身的关键，便可转被动为主动，最后克敌制胜。

　　E、是对矛盾斗争性简要明确的表述

　　30、《西京杂记》记载：匡衡年轻的时候十分好学。他家里很贫困，买不起蜡烛，一到夜晚，屋里就漆黑一片。匡衡想读书，又没有亮光，怎么办呢？他见隔壁人家点着蜡烛，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔，让微微透过洞口的烛光映在书上，就这样，他常常学到深夜。他们乡下有个大户人家，并不识字，却有很多藏书。匡衡听说了，就卷起铺盖上他家去做佣工。每天起五更睡半夜，却不要一个工钱。主人家很奇怪地问他要什么，他说：“只要能遍读你家的藏书，我就满足了。”主人很感叹，就把书借给他读。匡衡就这样勤奋读书，后来成了西汉有名的学者，做过汉元帝的丞相。这则故事说明：

　　A、环境和条件是人们学习成才的重要因素，但不是决定因素

　　B、人们学习成才的决定的因素是内因

　　C、在一定的条件下，发挥人的主观能动性是极其重要的

　　D、矛盾普遍性是特殊性的表现

　　E、矛盾普遍性与特殊性是根本对立的

　　二、论述题(将答案写在答题纸上，每题15分，共30分)

　　31、联系“知识经济时代到来”的形势变化，说明“科学技术是第一生产力”。

　　32、运用经济基础与上层建筑辩证关系原理，联系实际说明中国进行政治体制改革的迫切性。

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